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  • 雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)

    時(shí)間:2016-02-01 20:27 作者:劉麗 來(lái)源:未知 閱讀次數(shù):

          古人云:“山無(wú)石不奇,水無(wú)石不清,園無(wú)石不秀,室無(wú)石不雅”。玩石本無(wú)靈性,而一旦賦予它文化元素,便有了神韻。為進(jìn)一步營(yíng)造良好的文化氛圍和育人環(huán)境,合肥七中新校加大文化建設(shè)的力度,在校園內(nèi)做“石”文章,讓師生在“石”文化中浸潤(rùn)成長(zhǎng)。
    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖1)

    “春有百花秋有月,夏有清荷冬有雪”,廬州初雪輕盈雅致,雪后校園看顏值,更要看氣質(zhì)哦!佇立于南大門(mén),仰望,藍(lán)天邈邈,白云悠悠。環(huán)顧,映入眼簾的便是放置大門(mén)外兩側(cè)的三塊奇石,在三塊石頭上,以天下第一楷書(shū)“顏體”書(shū)寫(xiě),命名為“求真”“尚善”“至美”,筆力雄勁圓厚,氣勢(shì)莊嚴(yán)雄渾。

    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖2)

    陶行知語(yǔ):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。“求真”一石,寓意學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),治學(xué)求真,尊重規(guī)律,探究真知,弘揚(yáng)真理,崇尚真實(shí);寓意老師認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人,待人真誠(chéng),真心愛(ài)教,真心愛(ài)校,真心愛(ài)生;寓意學(xué)生求真知、傳真情、喚真心、做真人。

    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖3)

    《道德經(jīng)》曰:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”?!洞髮W(xué)》又云“大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善”。 “尚善”一石,勉勵(lì)我們的老師為善棄惡,修身養(yǎng)德,以德立身,正己正人,厚德愛(ài)生,推己及人。勉勵(lì)我們的學(xué)生立志成人,立求成才,以人為本,以德為先,以善為首,勤勉刻苦,見(jiàn)賢思齊。

    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖4)

    “人生難得幾回搏,此時(shí)不搏待何時(shí)”,在崇文大道問(wèn)學(xué)書(shū)院一側(cè)立著一塊刻有“搏”字的文化石。此“搏”字為草書(shū),像一匹奔馳的駿馬,鬃毛飛舞,馳騁在知識(shí)的田野之上,寓意拼搏奮進(jìn)的七中學(xué)子意氣風(fēng)發(fā),自信奔騰,勇往直前,開(kāi)拓創(chuàng)新。

    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖5)

    “斯是陋室,惟吾德馨”,劉禹錫詩(shī)。在明德大道朝乾樓七角亭邊臥著一塊刻有“馨”字的文化石,石邊栽有一顆蘭草,“馨”字出自于此。“馨”字既指散布很遠(yuǎn)的香氣,又指人品德美好高尚。在此處安放,正是希望所有七中管理人員勤奮謹(jǐn)慎,兢兢業(yè)業(yè),以雅治校,以文化人,外樹(shù)形象,內(nèi)養(yǎng)精神,花開(kāi)有聲,馨香滿園。

    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖6)

    白居易《官舍小亭閑望》詩(shī):“風(fēng)竹散清韻,煙槐凝綠姿”。在朝乾樓與格物樓之間,有一小園名為“清韻”。幾叢翠竹,三五庭槐,鵝卵石小徑分布其間。課余時(shí)分,七中師生或漫步鵝卵石小路中賞景,或徜徉清韻園里嗅花,或閑坐石凳上讀書(shū),一番平實(shí)恬淡、心曠神怡而又悠遠(yuǎn)永恒的獨(dú)特意境由心而生。

    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖7)

    “不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜開(kāi)。”雪是有品格的,在它的映襯下,氣勢(shì)恢弘的博雅館賦予蓬勃向上的力量。博雅廣場(chǎng)綠樹(shù)掩映,疊水流觴,配以米字型小徑,書(shū)山雕塑呼應(yīng),靜謐和諧。草坪鋪上了一層厚厚的地毯,給靜待綻開(kāi)的花兒們點(diǎn)上了幾朵純潔的百合花。

    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖8)

    “楓葉荻花秋瑟瑟,閑云潭影日悠悠”清朝阮元語(yǔ)。校園東北角的生態(tài)園,談均可老師由此命名為“荻漵”。紅紅的楓葉,雪白的蘆花,天上的云彩,水面的倒影,卷舒自如,悠閑自在。所有景點(diǎn)由石鋪就,壘石成橋,立柱成亭,遵循規(guī)律,順其自然,渾然天成。

    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖9)

    “致遠(yuǎn)亭”里話理想,“寧?kù)o湖”畔聽(tīng)書(shū)聲。晨曦初照,書(shū)聲朗朗,真是莘莘學(xué)子飽讀詩(shī)書(shū)之佳境;夕陽(yáng)余暉,掩卷長(zhǎng)思,實(shí)乃有志少年潛心修學(xué)之妙處。激勵(lì)七中學(xué)子樹(shù)立宏愿大志,高瞻遠(yuǎn)矚,靜心勤學(xué),以期成為對(duì)社會(huì)有大用的棟梁之材。

    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖10)

    水流東方文淵厚,書(shū)讀花間人博雅。楊開(kāi)仁校長(zhǎng)稱池里的水為“東方之水”,博雅廣場(chǎng)里的水為“西方之水”,東方的水和西方的水以一橋貫通。天人合一,中西交融,和而不同,共生共榮。由此,在博雅廣場(chǎng)西北角一石上刻一“和”字,這是合肥七中一直堅(jiān)持的和諧教育理念。

    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖11)

    一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。早在2010326日,在合肥--阜陽(yáng)合作共建的大背景下,合肥七中與阜陽(yáng)城郊中學(xué)在市教育局的統(tǒng)籌安排下,雙方結(jié)對(duì)成為友好合作學(xué)校。五年間,兩校攜手共建,合作共贏,結(jié)下深厚的友誼。新校落成之際,阜陽(yáng)城郊以一靈璧石相贈(zèng),見(jiàn)證這份珍貴的友誼。

    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖12)

    靈璧石是一塊象形石,從一個(gè)側(cè)面看,這塊巨石像一只昂首的雄獅;從另一個(gè)側(cè)面看,又像中國(guó)版圖的形狀;而且走近了仔細(xì)觀看,你還能看到龍頭鳳首互相守望的造型。石獅高貴、尊嚴(yán),極具王者風(fēng)范;它不畏寒風(fēng)烈日,腳踏實(shí)地,始終如一地與校園忠誠(chéng)相伴,守護(hù)師生吉祥、平安,寓意兩校學(xué)子成龍成鳳。

    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖13)

    七角亭雅氣和輝育英才,八重山書(shū)韻飄香培棟梁。不必說(shuō)古樸而靜美的教學(xué)書(shū)院,莊重而雄偉的博雅館,也不必說(shuō)路邊的銀杏樹(shù)更嬌媚,湖中的小亭更柔美;單是校園泥墻根一帶,筑土成坡,就有無(wú)限趣味。春暖花開(kāi),三五成群,斜著躺著,談?wù)勑模牧奶?,怎一個(gè)“趣”字了得!

    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖14)

    “別南門(mén)之桐蔭,憶包河以相嬉”“談七弦之妙旨,覽七略之圖書(shū),探七曜之秘奧,陳七言之軌模”“極杏壇之至樂(lè),雖乾惕而忘憂”……新校落成之時(shí),劉孝峰老師即興作賦,為新校文化添彩,鐫刻于北門(mén)校名石背面,激發(fā)學(xué)生深思樂(lè)學(xué)、活學(xué)會(huì)學(xué);激發(fā)教師敬業(yè)愛(ài)崗、昂揚(yáng)向上。

    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖15)

       楊開(kāi)仁校長(zhǎng)說(shuō):“教育的目的是激活每一個(gè)孩子的潛能,讓每一個(gè)孩子成為更好的自己”。在合肥七中新校建設(shè)中,學(xué)校十分重視育人環(huán)境建設(shè),將校園文化建設(shè)列為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,特別是將校園石頭文化建設(shè)作為立德樹(shù)人的有效載體。

    雪園“石頭記”,最美是氣質(zhì)(圖16)

    一切沒(méi)有最好,只有更好。以石裝點(diǎn)幽靜秀美的校園環(huán)境,以石傳遞永恒豐厚的文化信息,以石陶冶高尚卓越的學(xué)生情操,成為靚麗校園環(huán)境中的一串串珍珠,使人愉悅、讓人敬仰、催人探究、給人遐想。教育如同這一塊塊頑石,我們還將不斷探索,不斷精雕細(xì)刻……

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