前蘇聯(lián)著名的教育實(shí)踐家蘇霍姆林斯基說過：對(duì)人來說，最大的快樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。親愛的同學(xué)，當(dāng)你深陷困難時(shí)，你是否渴望得到別人的幫助？你肯定會(huì)的。同樣，當(dāng)別人深陷困難時(shí)，我們也要助人一臂之力。人的價(jià)值是人與人之間、人與自我之間的一種相互需要、相互滿足的關(guān)系，而助人為樂不就是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值最簡(jiǎn)單的途徑嗎？

從做學(xué)問上來說，世上沒有誰因滿腹經(jīng)綸而不需要他人幫助，也沒有誰會(huì)因才疏學(xué)淺而對(duì)他人毫無益處。要求幫助與慷慨給與，乃人的天性。美國南部有個(gè)很大方的農(nóng)民，他把自己辛苦研制出的優(yōu)秀南瓜種子分文不取地分發(fā)給他的鄰居們。鄰居們都很詫異，暗地里嘲笑他是個(gè)大傻瓜。其實(shí)他的鄰居不知道，如果他不把優(yōu)良的南瓜種子分給鄰居，蜜蜂就會(huì)把鄰居家差的花粉傳到他的南瓜地里，這樣一來，南瓜還有優(yōu)良與平常之分嗎？可見，他不但不傻，而還很聰明。這樣利人利己的事，何樂而不為呢?

智者有云:世上只有兩件東西能讓人感動(dòng)，一是我們仰望的天空，二是我們心中的道德準(zhǔn)則。而善，正是這份道德準(zhǔn)則的日常體現(xiàn)。然而現(xiàn)在，有人行善如同作秀，有人因怕被騙而拒絕行善，有人行善之后竟成了法庭上的被告，讓本應(yīng)是天性使然的行善蒙上世俗的塵，沒了純凈的光。

所謂行善的長(zhǎng)度，是一種幫人幫到底的勇氣和恒心。遇人乞討，我們或是視而不見，或是丟一兩元錢在他的碗里，這種“行善”，只是一時(shí)心動(dòng)，一時(shí)興起，只是持續(xù)了幾秒的善意。我們應(yīng)延長(zhǎng)行善的長(zhǎng)度，從“作秀”過度到“真正做些什么”，正如安吉麗娜·茱莉，其他的影星看到新聞中的非洲兒童，最多捐幾千幾萬美元給這些饑民，但茱莉卻義無反顧地收養(yǎng)了非洲孤兒，因?yàn)樗靼住熬葷?jì)”只是緩兵之計(jì)，要改變孤兒的命運(yùn)，就該讓他有一個(gè)家，有疼愛他的媽媽。她將行善的長(zhǎng)度延長(zhǎng)，伸展成孤兒的幸福大道！

所謂行善的寬度，是以自己的誠信感染他人的堅(jiān)持。我有了善行與善心，又何必在乎對(duì)方，這正如蘇格拉底。一日，一少年求蘇格拉底收他為徒，但他聲稱家境貧寒無力出學(xué)費(fèi)，只能求蘇格拉底免費(fèi)教他，蘇格拉底當(dāng)下就同意了。柏拉圖小聲提醒蘇格拉底：“這個(gè)少年是個(gè)騙子，他是個(gè)土豪，卻不愿出學(xué)費(fèi)。”怎料蘇格拉底笑道：“他為了當(dāng)上我的徒弟而撒謊，可見這小子對(duì)我有多欣賞，我又有什么損失？”他拓寬了行善的寬度，讓心胸延伸成無邊的大海。

行善也是件聰明的事情，沒有深度，只憑一顆熱情的心，反而會(huì)弄巧成拙。幫不了他人可能還會(huì)傷害了別人。所有智者，當(dāng)學(xué)會(huì)行善，正如比爾蓋茨，當(dāng)他宣稱要放下微軟的工作來做福利事業(yè)時(shí)，他已了解錢不是一投進(jìn)慈善機(jī)構(gòu)就能落到實(shí)處的，只有親力親為，為每一項(xiàng)福利事業(yè)有基金投入、策劃，善款才能真正幫助到人。

真正，是幫助萬物卻不求一絲回報(bào)，也不會(huì)因?yàn)閯e人的不理解和不體諒而留下一絲怨恨，這樣的行善和助人，偉大而深沉、平靜而優(yōu)雅。

同學(xué)們，讓我們善待親人，善待朋友，善待自然。只要我們心系他人，心系祖國，樂于實(shí)踐，腳踏實(shí)地，人人都是助人為樂之星！

       合肥七中第九屆校園十佳之星之助人為樂之星    高二（5）班   宣浩